Un recente articolo di Vanity Fair ha dipinto un ritratto caricaturale di quelli che hanno definito "i veri credenti delle criptovalute", descrivendo i partecipanti di lunga data come fanatici irriducibili che non vogliono ammettere che il sogno sia finito.
Criptovalute: "La religione più costosa del mondo"
Luci soffuse, ombre profonde e contrastanti, ricche tonalità gioiello, stampe animalier, abiti dai colori sgargianti e un'estetica decadente da vecchia ricchezza. Questa è la descrizione che Vanity Fair fa dei "veri credenti delle criptovalute": un gruppo di ingenui personaggi della vecchia Hollywood, ormai in declino, che si rifiutano di accettare di essere caduti in disgrazia. Un festival di banalità e ingenuità guidato da persone capricciose che fanno i capricci dopo aver vissuto una vita da multimilionari massimalisti che farebbe arrossire persino Jay Gatsby e Daisy Buchanan.
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Ancor peggio: gli "zeloti che reggono la posizione", come li definisce l'articolo diffamatorio, vengono presentati con condiscendenza come membri di una setta, in un modo che farebbe alzare le braccia al cielo per la disperazione a Vitalik Buterin, co-fondatore di Ethereum: questa rappresentazione, l'intero articolo, è tutto ciò contro cui ha instancabilmente messo in guardia – un fatto che l'articolo stesso, senza alcuna consapevolezza di sé, si premura di riconoscere.
Come se le immagini non bastassero, le didascalie portano la questione a un livello superiore: da "il playboy del bitcoin" e "l'evangelista della couture" a "il creatore di orsetti di peluche e la mamma del prodotto": i seguaci della "sesta classe di asset" sono i successori degli originali seguaci "iper online" di Satoshi Nakamoto.
Pur riconoscendo che il crollo di Lehman Brothers ha spazzato via "il mito della sicurezza istituzionale" per il mondo intero, Vanity Fair descrive i "primi sostenitori" del White Paper di Bitcoin come "cypherpunk sui forum online, che creano la propria cassa di risonanza e sono convinti che la crittografia possa fare ciò che le autorità di regolamentazione non faranno mai: ridistribuire il potere". Una caricatura cyberpunk di una generazione giustamente disillusa, alla ricerca di un modo diverso per ricostruire un mondo che le è appena crollato addosso, schiacciando con sé sogni e ambizioni.
L'articolo si pone come la visione "seria" delle criptovalute proveniente dalla bolla dei media tradizionali, antagonizzando implicitamente e deridendo apertamente la richiesta dei soggetti descritti di essere presi sul serio: cosa ci può essere di serio in loro, i campioni della degenerazione estrema? Perché mai qualcuno dovrebbe ancora interessarsi ai crolli, alle frodi e alle repressioni normative di questo gruppo di aristocratici delle criptovalute fuori dal mondo?
Devin Finzer ha citato condizioni di mercato sfavorevoli come motivo del ritardo di $SEA , eppure ha ostentato questo tipo di stile di vita nell'articolo di Vanity Fair intitolato "I veri credenti delle criptovalute esigono di essere presi sul serio", pubblicato lo stesso giorno.
Non siamo un settore serio
pic.twitter.com/olXPf6itgb
— JBond (@jbondwagon) 18 marzo 2026
La comunità prende una posizione giusta
Per ovvie ragioni, l'articolo ha scatenato un'immediata reazione negativa sui social media da parte di sviluppatori, fondatori e responsabili della governance on-chain. Uno di questi è Dennison Bertram, fondatore di Tally, il quale sostiene che il problema sia ben più grave di "un altro articolo denigratorio in una lunga serie di sciocchezze dimenticabili": è l'angolazione, la scelta di rappresentare tutti gli appassionati di criptovalute come stereotipi di "degenerati".
Secondo alcuni utenti di X, i media tradizionali continuano a intervistare sempre le stesse persone, invece di coloro che hanno effettivamente contribuito alla creazione di protocolli, standard e strumenti che hanno generato miliardi di valore on-chain: i media amano gli archetipi "degenerati" perché generano clic, ma questa prospettiva ignora le parti serie, noiose e resilienti dell'ecosistema che stanno realmente avendo un impatto concreto sul mondo.
Prima di entrare nel mondo delle criptovalute, ho lavorato come fotografo di moda per oltre un decennio. Ho collaborato con riviste come @ELLEmagazine, @marieclaire, @Cosmopolitan e marchi come @LouisVuitton , @gucci e molti altri.
L'articolo di Vanity Fair era una messa in scena per deridere le criptovalute e coloro che venivano raffigurati. pic.twitter.com/vGOiKhwrVj
— Dennison (@DennisonBertram) 17 marzo 2026
Nel suo thread su X, Bertram analizza ogni immagine attraverso la lente di chi ha lavorato come fotografo di moda per oltre un decennio prima dell'avvento delle criptovalute. Forte di questa esperienza, Bertram sostiene che l'articolo non solo è meschino, ma che il lavoro del fotografo Jeremy Liebman "è un'opera deliberatamente derisa".
L'articolo è un attacco diffamatorio, la scrittura e le fotografie sono un'opera di profondo disprezzo e derisione.
Si può essere arrabbiati sia con i soggetti ritratti per la loro ingenuità nell'essersi prestati a una simile caricatura, sia con @VanityFair per la loro meschinità e mancanza di spirito.
Purtroppo si tratta solo dell'ennesimo attacco diffamatorio in una lunga serie…
— Dennison (@DennisonBertram) 17 marzo 2026
La lezione da trarre da tutto questo sembra essere che, se si intende affermare che le criptovalute sono morte, almeno bisognerebbe parlare con chi continua a pubblicare codice, gestire DAO, mantenere testnet e forum di governance ogni giorno.
Immagine di copertina da Perplexity, grafico BTCUSD da Tradingview